產(chǎn)品思維
公子蕩因木球掉入洞中無法拿出而對(duì)下人大打出手，秦王看出公子蕩身上戾氣過重;而公子稷見狀叫人把水注入洞中，木球果然浮出水面，秦王大喜，稱贊公子 稷，并對(duì)羋月刮目相看。我們常說產(chǎn)品是產(chǎn)品經(jīng)理的孩子，不妨類比一下，羋姝的產(chǎn)品是公子蕩，羋月的產(chǎn)品是公子稷，從解決方案這個(gè)角度來看，高下立判，公子 稷不知比公子蕩強(qiáng)上多少倍，這就是產(chǎn)品的解決方案思維，那就是你能不能提供一種比現(xiàn)有解決方案更牛逼的方案!這個(gè)方案包括功能、內(nèi)容、界面甚至體驗(yàn)，比現(xiàn) 有的方案更強(qiáng)、更好、更有效率等等。
秦王讓公子稷和公子蕩前往四方館廣聽策士言論，并最終決定攻韓或伐楚。公子蕩見多數(shù)人支持攻韓，故 人云亦云。正值公子稷思考之際，張儀前往，并以蜜豆誘騙公子稷支持攻韓，豈料公子稷卻不為所動(dòng)，并最終投了伐蜀。秦王詢問公子稷支持伐蜀的原因，公子稷道 此乃出其不意的做法。若是人人皆知的路數(shù)，敵人也一定知道。這個(gè)橋段其實(shí)道出了產(chǎn)品的差異化思維，從某種程度上來說，也是產(chǎn)品的DNA思維，別人怎么做， 我不CARE，即使面臨巨大誘惑，我不盲從，只隨我心。從一個(gè)產(chǎn)品我們可以觀察出其締造者產(chǎn)品經(jīng)理的人品、價(jià)值觀、品位和修養(yǎng)，這就是每個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理獨(dú)一無 二的產(chǎn)品哲學(xué)觀，這跟字如其人的道理如出一轍。
平定七公子叛亂后，太后欲殺之，樗里子以辭官為由要挾未果，羋月雪夜誠意勸之，道出讓天 下人奉秦，一統(tǒng)天下的宏愿，而樗里子悲觀地說，不要說讓天下人都奉秦，只要秦國能恢復(fù)到惠文王時(shí)候的景象就心滿意足了。從產(chǎn)品的格局思維來看，樗里子與羋 月高下立判，站得高才能看得遠(yuǎn)，何不將目光放長遠(yuǎn)一些。
痛點(diǎn)思維
有人說，羋月訓(xùn)誡禁軍將士的橋段堪稱總裁班的演講課程，霸氣側(cè)漏，其實(shí)我們細(xì)細(xì)揣摩言語，不難發(fā)現(xiàn)，羋月的攻心為上之術(shù)堪稱一絕。
羋月徐徐問道：“朕且問你們：你們從軍，為了什么?”她不待眾人回答，已經(jīng)將手一揮，大聲道：“你們沙場浴血，臥冰嘗雪，千里奔波，赴湯蹈火，不僅僅是 為的保家衛(wèi)國，效國君王，更是為了讓自己活得更好，讓自己在沙場上掙來的功勞，能夠蔭及家人;為了讓自己能夠建功立業(yè)，人前顯貴，是也不是?”不難看出， 這簡短的言語可謂一針見血，直戳禁軍士兵的心窩子，一語點(diǎn)破士兵的目的、行為和背后的動(dòng)機(jī)：活得更好、更顯貴，這就是痛點(diǎn)思維。
“今天 站在這里的，都是大秦的佼佼者，是大秦的榮光，是大秦的倚仗。是也不是?”，“大秦的將士，曾經(jīng)是大秦的榮光，可如今卻是大秦的恥辱，當(dāng)敵人兵臨城下的時(shí) 候，我們的將士，不曾迎敵為國而戰(zhàn)，卻在自相殘殺!”在古代，士可殺不可辱，羋月先揚(yáng)后抑，對(duì)比放大榮光與恥辱，使得士兵汗顏，直擊士兵內(nèi)心深處的渴望和 尊嚴(yán)，激起士兵心中的男子漢大丈夫情懷和信念。當(dāng)士兵們?yōu)榱俗C明自己為尊嚴(yán)、信念和情懷而戰(zhàn)時(shí)，堪稱可與天斗。
高效溝通
羋月面對(duì)樗里子這種問題大臣的處置方法堪稱一絕，我們不妨來分析一下。
作為太后，殺伐決斷，不受任何人要挾，這是領(lǐng)導(dǎo)者決策的權(quán)力。當(dāng)遇到下面員工不服、有怨氣甚至出現(xiàn)要挾狀況時(shí)：
第一步：表達(dá)肯定。當(dāng)樗里子說聰明不及太后時(shí)，太后說若論聰明，世人都說智如樗里;
第二步：挑明弱點(diǎn)。雖出身王族，卻一直被人踩在腳下，一無所有，不墨守成規(guī)，也不懷挾偏見，既能一擲決生死，又能一笑泯恩仇，這些樗里子都不如太后，樗里子聰明，但是過于聰明了，聰明害人，患得患失，負(fù)面的東西想得多，自己把自己嚇?biāo)馈?
第三步：顧全大局。讓天下人奉秦，一統(tǒng)天下，要有格局觀，眼光長遠(yuǎn)，雄心宏愿，
第四步：留下臺(tái)階。不試怎么知道，羋月與樗里子擊案三下定下十年賭約，承諾秦國恢復(fù)到先惠文王的盛況，給臺(tái)階留余地。
整合資源
要想成事，需要能人輔佐，左手執(zhí)筆安天下，右手揮劍定乾坤，文有張儀、庸芮、黃歇，足智多謀，智慧過人;武有魏冉、白起、義渠王，俱善用兵，取勝如神， 老師是屈原，丈夫是秦惠文王。當(dāng)初羋月與公子稷被迫入燕國為質(zhì)，張儀與庸芮送行時(shí)，張子屈尊降貴，心甘情愿讓羋月踏身而上馬車，可見士子之心。產(chǎn)品經(jīng)理團(tuán) 隊(duì)何嘗不是如此，需要老板的支持，也需要高手的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，需要感性的產(chǎn)品經(jīng)理，也需要理性的產(chǎn)品經(jīng)理，總的來說，就是一顆顆的士子之心。
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